+84 (275) 652-6115
menu
person

LỊCH SỬ HÌNH THÀNH MÔN PHÁI BÌNH NAM ĐẠO
26 Tháng 7 2018, 18:34:49

Huy hiệu môn phái


1. Nguồn gốc xuất sứ

Bình Nam Đạo là tên gọi của một môn phái võ thuật cổ truyền tại Việt Nam do Trưởng sư Nguyễn Thái Bình sáng lập và làm Chưởng môn, dựa trên quá trình nghiên cứu, chắt lọc tinh hoa võ học cổ truyền của dân tộc Việt Nam.

Chưởng môn Nguyễn Thái Bình có biệt hiệu Võ Nam Bình là cháu nội đích tôn của Thiền sư Võ Nam Công (1917 - 2006) quê gốc Bình Định nổi danh đạo hạnh với sở trường quyền thuật, đòn miếng, côn, kiếm và đao, thương... đã lưu lạc vào Nam khai cơ lập nghiệp và truyền thụ võ học cho con, cháu trong gia tộc sau khi đã nghiên cứu và khảo sát tường tận võ học gia truyền phù hợp với mọi người.

Nhằm phát huy sự nghiệp cao quý, thiêng liêng của tổ tiên để lại cho hậu thế mai sau và tôn vinh những giá trị "Văn hóa võ đạo" cao độ của toàn thể môn sinh hướng về chân tâm, thiện mỹ nên Chưởng môn Nguyễn Thái Bình đã chọn ngày 20 tháng 05 năm 2005 làm ngày khai môn lập phái tại Bến Tre.

Qua thời gian, môn phái đã từng bước khẳng định được tên tuổi của mình bằng những hoạt động thực tiễn, góp phần vào việc đào tạo chuyên môn, rèn luyện sức khỏe cho các thế hệ thanh thiếu niên, nhi đồng và giáo dục nhân cách, trao dồi đạo đức con người thông qua tinh thần võ đạo chân chính.

2. Ý nghĩa danh xưng

Bình Nam Đạo với tên gọi đầy đủ là Môn Phái Bình Nam Đạo (tiếng Anh: Binh Nam Dao Sect – gọi tắt Binada – viết tắt BND) có thể được hiểu như sau:

  • “Bình” là thái bình, tính từ dùng để chỉ đất nước, đời sống nhân dân yên ổn, không loạn lạc, chiến tranh.
  • "Nam" là nước Việt Nam, một quốc gia anh hùng với bề dày lịch sử chống giặc giữ nước, một quốc gia có một nền võ công uyên bác được đào luyện qua thực tiễn đã hình thành nên dòng võ trận uy chấn, lừng lẫy mà đỉnh điểm là thời Tây Sơn do vua Quang Trung sáng lập vào cuối thế kỷ 18, đã từng bách chiến bách thắng trước các thế lực thù trong giặc ngoài để thống nhất giang sơn quy về một mối, dòng võ đáng được tự hào và vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể của dân tộc.
  • "Đạo" là võ đạo cái đạo của người học võ thông qua bản sắc văn hóa, truyền thống, phong tục, tập quán, điều kiện kinh tế-xã hội và cốt cách con nhà võ, cùng với quá trình giáo dục, tự giáo dục, tu tâm, dưỡng tính gắn với các mối quan hệ giữa con người với con người, giữa con người với cộng đồng ngay từ lúc sinh ra đến khi nhắm mắt lìa đời.

3. Tôn chỉ hoạt động

Môn phái lấy tôn chỉ: “Nhân văn – Thượng võ – Hiếu nghĩa – Đoàn kết” làm kim chỉ nam cho mọi hoạt động chuyên môn cũng như tổ chức, sinh hoạt ngoại khóa.

Môn phái chính là một đại gia đình, trong đó các môn đồ thương yêu kính trọng lẫn nhau. Sự kính trọng và lòng thương yêu ấy sẽ đan kết thành kỷ luật, một giềng mối vững chắc giúp cho sự đoàn kết chặt chẽ nhằm nêu cao danh dự môn phái, phục vụ dân tộc và nhân loại.

Môn phái tích cực góp phần vào công cuộc giáo dục thanh thiếu niên. Trong đó, mọi hoạt động của môn phái không có tính cách chính trị hay tôn giáo và luôn luôn tôn trọng các môn phái bạn.

4. Mục đích hoạt động

Nhằm nêu cao truyền thống và tinh thần bất khuất của dân tộc. Đồng thời, khai thác trọn vẹn hai phần cương và nhu của con người, cũng như phối hợp mọi tinh hoa võ học đã có trên thế giới, môn phái truyền dạy tư tưởng: Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín nhằm mục đích: Nghiên cứu - Bảo tồn - Chấn hưng - Phát triển.

Tích cực sưu tầm, nghiên cứu và phát sinh các thế võ để tu bổ, xây dựng cho nền tảng võ học mỗi ngày thêm phong phú và tiến bộ. Đồng thời, huấn luyện cho môn sinh trên năm phương diện: Võ thuật - Võ nhạc - Võ y - Võ lý - Võ đạo.

5. Trang phục quy định

Môn phái có chương trình đào tạo khoa học, được xây dựng theo nguyên tắc từ dễ đến khó, từ cơ bản đến nâng cao theo phẩm trật trình tự cấp bậc được phân biệt thông qua màu đai: Đen – Xanh – Đỏ - Vàng – Trắng với bộ đồng phục quy định màu đen truyền thống.

6. Chương trình đào tạo

Môn phái có những kỹ thuật đặc thù được thể hiện rõ thông qua các bài võ chân truyền về: Kỹ pháp, Lực pháp, Thảo pháp, Đấu pháp, Công pháp và Thuyết pháp… mang đậm bản sắc văn hóa, tinh thần dân tộc Việt Nam mà không thể nào lẫn lộn được với bất kỳ một môn phái võ thuật nào khác trên thế giới.

7. Đặc trưng kỹ thuật

Đặc trưng kỹ thuật của môn phái nằm ở công phu chân tấn và tay chỏ. Các công phu cơ bản được sắp xếp thành những bài quyền ngắn và dễ hiểu, nhưng rất hiệu quả. Đó cũng là vì đối tượng học là những học sinh phổ thông đào tạo nhanh chóng để có khả năng tự vệ trong cuộc sống. Ở mức độ trung đẳng, môn phái chú trọng đào tạo các công phu nâng cao như phản xạ, chân lực, nhãn pháp, tịnh tâm pháp và nội công.

8. Hệ thống võ đường

Môn phái hoạt động chuyên môn trên các lĩnh vực: Võ thuật – Múa lân – Khí công – Dưỡng sinh – Điện ảnh. Hằng năm, môn phái đào tạo được trên 100 môn sinh với những trình độ võ học khác nhau tại 3 võ đường chính, có thời gian hoạt động thường xuyên và liên tục:

  • Võ đường Bình Nam Long: 374 Nguyễn Thị Định, Tổ 2B, Tân Long 2, Tân Thành Bình, Mỏ Cày Bắc, Bến Tre.
  • Võ đường Bình Nam Tây: Di tích Khu Ủy Sài Gòn – Gia Định (Y4), Ấp 5, Tân Phú Tây, Mỏ Cày Bắc, Bến Tre.
  • Võ đường Bình Nam Phú: UBND xã Bình Phú, TP. Bến Tre, Bến Tre.

9. Cộc mốc thời gian

Môn phái luôn chú ý đến việc tăng cường tinh thần cố kết cộng đồng và tình nghĩa đồng môn thông qua các hoạt động truyền thống gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của môn phái:

  • Ngày 20/05/2005: Thành lập môn phái Môn Phái Bình Nam Đạo.
  • Ngày 01/06/2005: Thành lập Võ đường Bình Nam Long.
  • Ngày 15/08/2005: Thành lập Đoàn Lân Bình Nam Đường.
  • Ngày 07/01/2006 (âl): Giỗ tổ môn phái.
  • Ngày 26/3/2008: Thành lập Võ đường Bình Nam Tây.
  • Ngày 01/01/2012: Thành lập Võ đường Bình Nam Phú.
  • Ngày 23/12 hằng năm (âl): Tổng kết thường niên.

Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 30 tháng 05 năm 2018

MÔN PHÁI BÌNH NAM ĐẠO

CHƯỞNG MÔN

(Đã ký)

Nguyễn Thái Bình

Category: Võ sử thuyết pháp | Added by: admin
Views: 17 | Downloads: 0 | Rating: 5.0/1
Total comments: 0
avatar